Короткоствольный юмор (без границ)
Модератор: SStown
Гм. Почти во всех разделах ветка юмора есть, а в КБГ нету... Неужели не смотрите в сети что то смешно, чем хочется поделиться?
Ну, начнем.
На злобу дня.
На злобу дня.
Народу на оружейных ресурсах идея понравилась и активно предлагают варианты
Для учителя немецкого
Для учителя немецкого
Для учителя французского
Для учителя истории
Оружие трудовика
Оружие учителя химии
Фигня какая та ? Не ...
Ладно, сменим тематику на более веселую...
Это ,а КБГ в этом сообщении ... при чем ? Хотяя ... солдафонский юмор ,это не английский и даж не американский . Может быть и смешно ...кто в цирк не ходит .Майор писал(а): Ладно, сменим тематику на более веселую...
https://meduza.io/feature/2018/03/01/vi ... z-patronov
'Винтовка - это праздник': адепты Церкви всеобщего мира в Пенсильвании провели службу с оружием в руках и в коронах из патронов
Члены Церкви объединения и всеобщего мира, Ньюфаундленд, Пенсильвания, 28 февраля 2018 года
Церковь объединения и всеобщего мира - религиозное течение, основанное в Южной Корее, но распространившееся не только по Азии. 28 февраля в городе Ньюфаундленд, штат Пенсильвания, она провела 'церемонию благословения', на которую ее адепты пришли с разряженными винтовками АR-15 - именно это оружие использовал убийца Николас Круз во время стрельбы в школе в середине февраля. Члены Церкви объединения считают, что винтовка символизирует 'жезл железный' из книги откровения Иоанна Богослова. На церемонии пары обменивались свадебными клятвами; некоторые из них надели короны, сделанные из патронов. Из-за мероприятия в соседних школах отменили занятия - родители и учителя опасались, что адепты церкви могут устроить массовую стрельбу.
Служба в Церкви объединения прошла в разгар кампании по ограничению права на владение оружием в США, которую спровоцировало убийство 17 человек в школе во Флориде. Пастор церкви Хен Джин Мун молился за 'Царство мирной полиции и армии, в котором всемогущий Бог даст гражданам право на хранение и ношение оружия, чтобы они защищали друг друга и все процветающее человечество'.
Церковь объединения основал южнокорейский религиозный деятель Сон Мен Мун в 1960-х годах. После смерти Муна-старшего церковь возглавили его дети. У организации есть филиалы во многих странах мира, в том числе и в России. В США церковь считают неорелигиозным культом.
Каждого человека, пришедшего на церемонию в Ньюфаундленде, досматривала охрана. Она проверяла, что винтовки прихожан разряжены. Во время церемонии здание пикетировала жительница Пенсильвании Лиза Десиена, которая называет Церковь объединения 'вооруженным религиозным культом'.
Прихожане церкви считают, что люди имеют право носить оружие, чтобы защищать себя от 'больных психопатов' и 'зла'.
'Винтовка - это праздник': адепты Церкви всеобщего мира в Пенсильвании провели службу с оружием в руках и в коронах из патронов
Члены Церкви объединения и всеобщего мира, Ньюфаундленд, Пенсильвания, 28 февраля 2018 года
Церковь объединения и всеобщего мира - религиозное течение, основанное в Южной Корее, но распространившееся не только по Азии. 28 февраля в городе Ньюфаундленд, штат Пенсильвания, она провела 'церемонию благословения', на которую ее адепты пришли с разряженными винтовками АR-15 - именно это оружие использовал убийца Николас Круз во время стрельбы в школе в середине февраля. Члены Церкви объединения считают, что винтовка символизирует 'жезл железный' из книги откровения Иоанна Богослова. На церемонии пары обменивались свадебными клятвами; некоторые из них надели короны, сделанные из патронов. Из-за мероприятия в соседних школах отменили занятия - родители и учителя опасались, что адепты церкви могут устроить массовую стрельбу.
Служба в Церкви объединения прошла в разгар кампании по ограничению права на владение оружием в США, которую спровоцировало убийство 17 человек в школе во Флориде. Пастор церкви Хен Джин Мун молился за 'Царство мирной полиции и армии, в котором всемогущий Бог даст гражданам право на хранение и ношение оружия, чтобы они защищали друг друга и все процветающее человечество'.
Церковь объединения основал южнокорейский религиозный деятель Сон Мен Мун в 1960-х годах. После смерти Муна-старшего церковь возглавили его дети. У организации есть филиалы во многих странах мира, в том числе и в России. В США церковь считают неорелигиозным культом.
Каждого человека, пришедшего на церемонию в Ньюфаундленде, досматривала охрана. Она проверяла, что винтовки прихожан разряжены. Во время церемонии здание пикетировала жительница Пенсильвании Лиза Десиена, которая называет Церковь объединения 'вооруженным религиозным культом'.
Прихожане церкви считают, что люди имеют право носить оружие, чтобы защищать себя от 'больных психопатов' и 'зла'.
Ммм ...Майор писал(а): 'Винтовка - это праздник': адепты Церкви всеобщего мира в Пенсильвании провели службу с оружием в руках и в коронах из патронов
Двадцатый век начинается
Петербургская газета "Новое время" под редакцией А.Суворина (он же был и владельцем издания)
31 декабря 1900 года.
"...Есть ли разница между новым веком и старым? Одиннадцатилетняя девочка, заспорив с гувернанткой, сказал ей: "Вы меня не понимаете, потому что вы 19-го века, а я - 20-го." Дед сказал ей, что она не имеет понятия ни о 19-ом, ни о 20-м.
"Сто лет разницы!"- быстро сказала она и убежала.
Что век грядущий нам дарует? Дальнейшие труды, дальнейшие заботы о хлебе насущном, неизведанные и неожиданные победы силы неправой над правым мужеством?
Неужели же вечно будет продолжаться эта страшная культурная трагедия? Неужели и те, кто подобно нам будет приветствовать новый XXI век, когда от нас не сохранится и воспоминаний, будут в глубине души испытывать то же сомнение и те же страхи за будущее?
Сколько способов гадания изобретено нашими предками - перечень огромен. По зеркалам, кофейной гуще, треску пламени, требухе жертвенных животных. Безумные жрицы - пифии одурманенные наркотическими испарениями выкрикивали безумные прорицания перед полководцами и вершителями судеб мира. Подобно древним гаруспикам, внесем и мы свою скромную лепту в Книгу Перемен наступившего Двадцатого века! Мы вступаем в сии бурные воды и вот уже подхвачены его стремнинами, и вот уже вкусили от плодов просвещения и стали обыденными чудеса науки, о которых еще десять-пятнадцать назад мы могли прочесть лишь в романах-фантазмах. Новорожденное дитя - XX век щедро дарит нам свои прекрасные игрушки, он превращает ночь в день, и служит всем нуждам цивилизованного человека.
Сидя в покойном кресле, за рюмочкой хереса, так славно мечтается нам о грядущем, с жалостью и печалью проводили мы кровавый и сумбурный век XIX, начавшийся во вторник, в день Марса. О сколько бедствий он принес человечеству-кровопролитные войны, их было более восьми десятков, гладоморы, попрание прав божеских и человеческих, не совершенная медицина, сервилизм, кумовство, нищета и преступные заблуждения целых народов. Но божественный младенец - век Двадцатый - мудрый наследник, мы верим, верим, исцелит раны, нанесенные нам тираном-прежней эпохой.
Лучшие умы Европы строят оптимистические прогнозы о благотворности прогресса и умягчении нравов человечества! Уже сейчас можно с уверенностью утверждать, что человечество в Двадцатом столетии полностью откажется от войн и междоусобных притязаний, силами науки будут побеждены изнурительные болезни, а может быть и сама Смерть, права человека и гражданина Российской Империи будут гарантированы мудрым Монархом, из лексикона наших внуков исчезнут отвратительные слова "голод", "проституция", "революция", "насилие".
Резко снизится, и вовсе исчезнет, не позднее 1997 года, преступность в любом своем уродливом лике, на карте мира больше не останется "белых пятен" и неразвитых областей.
Станут возможны все причуды великого мечтателя Жюля Верна - полет из пушки на Луну станет такой же обыденностью, как и поездка в городском омнибусе. Судите сами, дорогие читатели, разве поднял бы Каин руку на брата, имей он уютный дом с теплым ватерклозетом и возможность соприкоснуться с фонографическим чудом. Наши пращуры могут лишь завидовать нам из гробовой сени - они были несчастны, потому что алкали, но не вкусили сладости нового века - века без войн и скорбей, нашим внукам мы с гордостью скажем, сидя перед электрическим камином в 1950 году - "Мы жили у истока великой эпохи благоденствия! Как зиме не понятна весна, так старому веку - новый! Но есть и скептические голоса. Послушаем их.
Французский писатель-скептик Альбер Робида, опубликовал на свои средства в Парижском издательстве "Сосьете" наделавшую шума в кругах "belles lettres", трилогию с собственными иллюстрациями "Двадцатое столетие", "Электрическая жизнь" "Войны в XX веке".
С последним произведением парижского паникера читатель имел удовольствие познакомиться в приложении к "Ниве", за январь 1899 года. В каждом из трех романов мсье Робида рисует пастозными красками картину грядущих ужасов, один мазок нелепее другого, на радость разрушительным болтунам-дэкадентам. Вот, изволите видеть: война в которой принимает участие все цивилизованные государства, вот тесные чадные города, где люди сплюснуты, наподобие паюсной икры в бочке, где даже метры жилищной площади не принадлежат вам, вот чудовищные спруты - государства, где (курсив цитаты мой) "царствует право тайных канцелярий распологать по усмотрению жизнью граждан и устилать землю их трупами", вот Лондон 1965 года, где число экипажей и лошадей достигло такого количества, что население задыхается от миазмов навоза, вот грядущее падение нравов, когда девичья честь считается психической болезнью.
Царит разнузданный кинизм и повальная продажность всех слоев населения, высшее создание Божественного гения - душа женщины, светоч в хрупком сосуде, осквернена и опоганена в гнуснейших притонах, материнство и девство выставлены на торги.
Это вакханалия пошлости и своекорыстия, невиданные прежде болезни, эрозии почв, пересыхание морей, суррогаты музыки и литературы для одномерных заплывших душевным жиром душ, и отравляющие газы - что и вовсе невозможно - ведь любой газ, распыленный над армией или гражданским населением, немедленно улетучится в воздух, но мы надеемся, что в ХХ-ом веке даже огнестрельное оружие станет служить лишь охотникам да коллекционерам.
Посмеемся же над траурной фантазией и скажем - месье Робида, оставьте свои страшные святочные сказки старым нянькам. Грядет Великий Двадцатый Век и новое вино не наливают в старые мехи. Пусть смертоносные выстрелы века XIX навсегда канут в Лету под жизнерадостные пиршественные клики и бескровную канонаду корковых пробок из бутылок игристых вин!
С концом века явилось декадентство, упадок, упадок века, упадок старых идей, понятий привычек и нарождение чего-то нового, несколько кривого, странного, смешного.
Как бы ни было декадентство странно, как бы ни корчило оно Фауста, Гамлета и Мефистофеля, но оно оправдывается новым веком. Новый век впереди со своими гениями, которые теперь, наверно, еще в пеленках или бегают под надзором нянь и гувернанток.
Пока еще декадентство тянется. Оно не имеет ни гениев, ни творцов, в нем самое лучшее - предчувствие, самое худшее - бесстыдство.
Я с неизменно бодрым настроем, зрю грядущее, благословляю поколения улучшенной породы людей и подъемлю бокал во славу благоденствия и справедливости. Друзья! С новым счастьем! С новым веком!"
Петербургская газета "Новое время" под редакцией А.Суворина (он же был и владельцем издания)
31 декабря 1900 года.
"...Есть ли разница между новым веком и старым? Одиннадцатилетняя девочка, заспорив с гувернанткой, сказал ей: "Вы меня не понимаете, потому что вы 19-го века, а я - 20-го." Дед сказал ей, что она не имеет понятия ни о 19-ом, ни о 20-м.
"Сто лет разницы!"- быстро сказала она и убежала.
Что век грядущий нам дарует? Дальнейшие труды, дальнейшие заботы о хлебе насущном, неизведанные и неожиданные победы силы неправой над правым мужеством?
Неужели же вечно будет продолжаться эта страшная культурная трагедия? Неужели и те, кто подобно нам будет приветствовать новый XXI век, когда от нас не сохранится и воспоминаний, будут в глубине души испытывать то же сомнение и те же страхи за будущее?
Сколько способов гадания изобретено нашими предками - перечень огромен. По зеркалам, кофейной гуще, треску пламени, требухе жертвенных животных. Безумные жрицы - пифии одурманенные наркотическими испарениями выкрикивали безумные прорицания перед полководцами и вершителями судеб мира. Подобно древним гаруспикам, внесем и мы свою скромную лепту в Книгу Перемен наступившего Двадцатого века! Мы вступаем в сии бурные воды и вот уже подхвачены его стремнинами, и вот уже вкусили от плодов просвещения и стали обыденными чудеса науки, о которых еще десять-пятнадцать назад мы могли прочесть лишь в романах-фантазмах. Новорожденное дитя - XX век щедро дарит нам свои прекрасные игрушки, он превращает ночь в день, и служит всем нуждам цивилизованного человека.
Сидя в покойном кресле, за рюмочкой хереса, так славно мечтается нам о грядущем, с жалостью и печалью проводили мы кровавый и сумбурный век XIX, начавшийся во вторник, в день Марса. О сколько бедствий он принес человечеству-кровопролитные войны, их было более восьми десятков, гладоморы, попрание прав божеских и человеческих, не совершенная медицина, сервилизм, кумовство, нищета и преступные заблуждения целых народов. Но божественный младенец - век Двадцатый - мудрый наследник, мы верим, верим, исцелит раны, нанесенные нам тираном-прежней эпохой.
Лучшие умы Европы строят оптимистические прогнозы о благотворности прогресса и умягчении нравов человечества! Уже сейчас можно с уверенностью утверждать, что человечество в Двадцатом столетии полностью откажется от войн и междоусобных притязаний, силами науки будут побеждены изнурительные болезни, а может быть и сама Смерть, права человека и гражданина Российской Империи будут гарантированы мудрым Монархом, из лексикона наших внуков исчезнут отвратительные слова "голод", "проституция", "революция", "насилие".
Резко снизится, и вовсе исчезнет, не позднее 1997 года, преступность в любом своем уродливом лике, на карте мира больше не останется "белых пятен" и неразвитых областей.
Станут возможны все причуды великого мечтателя Жюля Верна - полет из пушки на Луну станет такой же обыденностью, как и поездка в городском омнибусе. Судите сами, дорогие читатели, разве поднял бы Каин руку на брата, имей он уютный дом с теплым ватерклозетом и возможность соприкоснуться с фонографическим чудом. Наши пращуры могут лишь завидовать нам из гробовой сени - они были несчастны, потому что алкали, но не вкусили сладости нового века - века без войн и скорбей, нашим внукам мы с гордостью скажем, сидя перед электрическим камином в 1950 году - "Мы жили у истока великой эпохи благоденствия! Как зиме не понятна весна, так старому веку - новый! Но есть и скептические голоса. Послушаем их.
Французский писатель-скептик Альбер Робида, опубликовал на свои средства в Парижском издательстве "Сосьете" наделавшую шума в кругах "belles lettres", трилогию с собственными иллюстрациями "Двадцатое столетие", "Электрическая жизнь" "Войны в XX веке".
С последним произведением парижского паникера читатель имел удовольствие познакомиться в приложении к "Ниве", за январь 1899 года. В каждом из трех романов мсье Робида рисует пастозными красками картину грядущих ужасов, один мазок нелепее другого, на радость разрушительным болтунам-дэкадентам. Вот, изволите видеть: война в которой принимает участие все цивилизованные государства, вот тесные чадные города, где люди сплюснуты, наподобие паюсной икры в бочке, где даже метры жилищной площади не принадлежат вам, вот чудовищные спруты - государства, где (курсив цитаты мой) "царствует право тайных канцелярий распологать по усмотрению жизнью граждан и устилать землю их трупами", вот Лондон 1965 года, где число экипажей и лошадей достигло такого количества, что население задыхается от миазмов навоза, вот грядущее падение нравов, когда девичья честь считается психической болезнью.
Царит разнузданный кинизм и повальная продажность всех слоев населения, высшее создание Божественного гения - душа женщины, светоч в хрупком сосуде, осквернена и опоганена в гнуснейших притонах, материнство и девство выставлены на торги.
Это вакханалия пошлости и своекорыстия, невиданные прежде болезни, эрозии почв, пересыхание морей, суррогаты музыки и литературы для одномерных заплывших душевным жиром душ, и отравляющие газы - что и вовсе невозможно - ведь любой газ, распыленный над армией или гражданским населением, немедленно улетучится в воздух, но мы надеемся, что в ХХ-ом веке даже огнестрельное оружие станет служить лишь охотникам да коллекционерам.
Посмеемся же над траурной фантазией и скажем - месье Робида, оставьте свои страшные святочные сказки старым нянькам. Грядет Великий Двадцатый Век и новое вино не наливают в старые мехи. Пусть смертоносные выстрелы века XIX навсегда канут в Лету под жизнерадостные пиршественные клики и бескровную канонаду корковых пробок из бутылок игристых вин!
С концом века явилось декадентство, упадок, упадок века, упадок старых идей, понятий привычек и нарождение чего-то нового, несколько кривого, странного, смешного.
Как бы ни было декадентство странно, как бы ни корчило оно Фауста, Гамлета и Мефистофеля, но оно оправдывается новым веком. Новый век впереди со своими гениями, которые теперь, наверно, еще в пеленках или бегают под надзором нянь и гувернанток.
Пока еще декадентство тянется. Оно не имеет ни гениев, ни творцов, в нем самое лучшее - предчувствие, самое худшее - бесстыдство.
Я с неизменно бодрым настроем, зрю грядущее, благословляю поколения улучшенной породы людей и подъемлю бокал во славу благоденствия и справедливости. Друзья! С новым счастьем! С новым веком!"
Вейшнория сражается!
Отважная вейшнорская разведчица Анастасия Вашукевич (оперативный псевдоним "Настя Рыбка") передала спецслужбам США более полутора десятка часов аудиозаписей, на которых хорошо известные лица обсуждают вмешательство России в американские президентские выборы.
Спецслужбы США включили Анастасию в программу защиты свидетелей и предоставили убежище. В настоящий момент вейшнорская разведчица находится на территории американского посольства в Таиланде, где её показания и пояснения документируют уполномоченные лица.
Данная оперативная многоходовочная комбинация - один из самых ярких ассиметричных ответов вейшнорских спецслужб на недавнюю вооружённую агрессию российской военщины.
Когда Вейшнорию атакуют - вейшнорские силы наносят ответный удар.
Отважная вейшнорская разведчица Анастасия Вашукевич (оперативный псевдоним "Настя Рыбка") передала спецслужбам США более полутора десятка часов аудиозаписей, на которых хорошо известные лица обсуждают вмешательство России в американские президентские выборы.
Спецслужбы США включили Анастасию в программу защиты свидетелей и предоставили убежище. В настоящий момент вейшнорская разведчица находится на территории американского посольства в Таиланде, где её показания и пояснения документируют уполномоченные лица.
Данная оперативная многоходовочная комбинация - один из самых ярких ассиметричных ответов вейшнорских спецслужб на недавнюю вооружённую агрессию российской военщины.
Когда Вейшнорию атакуют - вейшнорские силы наносят ответный удар.
У хорошего портного, и костюмы интересные...
Изначально написано Amidsan:
У хорошего портного, и костюмы интересные...
Новый антифрикционный материал. Жутко дорогой. Шить всю форму из него слишком дорого - поэтому сделали только "критические места" . А почему такая цветовая гамма.... (ну сам антифрикционник не красится наверно, но можно же остальной материал подобрать в цвет...)
Все же знают почему штанишки у велосипедистов ВСЕГДА только черные....
---
"Недавно, приводя в порядок цветочную клумбу в своем дворе, я увидел соседей, выгуливающих свою собаку. Они остановились поздороваться со мной, и во время нашей беседы я спросил их маленькую дочку, кем она хочет быть, когда вырастет. Она сказала, что хотела бы стать президентом США.
Ее родители, оба сторонники Демократической партии, стояли рядом, поэтому я продолжил: "Если бы ты стала президентом, что бы ты сделала в первую очередь?".
Девочка ответила: "Я бы обеспечила едой и жильем всех бездомных".
Мать с отцом светились от гордости за своего ребенка.
"Здорово, это достойная цель!" - сказал я. - "Но чтобы сделать это, ты не должна ждать, пока станешь президентом".
"Что вы имеете в виду?" - спросила она.
Я предложил: "Почему бы тебе не прийти ко мне домой, постричь траву, выдернуть сорняки, подмести дорожки, и я заплачу тебе 50 долларов. Потом я отведу тебя к продуктовому магазину, рядом с которым можно встретить бездомного мужчину, и ты отдашь ему эти 50 долларов на покупку еды и нового жилья. Как насчет того, чтобы сделать такую замечательную вещь?".
Она обдумывала это предложение несколько секунд, потом посмотрела мне в глаза и спросила: "А почему этот бездомный не может прийти к вам, проделать эту же работу, а вы заплатите ему эти 50 долларов?".
Я сказал ей: "Добро пожаловать в Республиканскую партию!".
Ее родители больше со мной не разговаривают..."
"Недавно, приводя в порядок цветочную клумбу в своем дворе, я увидел соседей, выгуливающих свою собаку. Они остановились поздороваться со мной, и во время нашей беседы я спросил их маленькую дочку, кем она хочет быть, когда вырастет. Она сказала, что хотела бы стать президентом США.
Ее родители, оба сторонники Демократической партии, стояли рядом, поэтому я продолжил: "Если бы ты стала президентом, что бы ты сделала в первую очередь?".
Девочка ответила: "Я бы обеспечила едой и жильем всех бездомных".
Мать с отцом светились от гордости за своего ребенка.
"Здорово, это достойная цель!" - сказал я. - "Но чтобы сделать это, ты не должна ждать, пока станешь президентом".
"Что вы имеете в виду?" - спросила она.
Я предложил: "Почему бы тебе не прийти ко мне домой, постричь траву, выдернуть сорняки, подмести дорожки, и я заплачу тебе 50 долларов. Потом я отведу тебя к продуктовому магазину, рядом с которым можно встретить бездомного мужчину, и ты отдашь ему эти 50 долларов на покупку еды и нового жилья. Как насчет того, чтобы сделать такую замечательную вещь?".
Она обдумывала это предложение несколько секунд, потом посмотрела мне в глаза и спросила: "А почему этот бездомный не может прийти к вам, проделать эту же работу, а вы заплатите ему эти 50 долларов?".
Я сказал ей: "Добро пожаловать в Республиканскую партию!".
Ее родители больше со мной не разговаривают..."
Изначально написано Майор:
Новый антифрикционный материал. Жутко дорогой. Шить всю форму из него слишком дорого - поэтому сделали только "критические места" . А почему такая цветовая гамма.... (ну сам антифрикционник не красится наверно, но можно же остальной материал подобрать в цвет...)
Все же знают почему штанишки у велосипедистов ВСЕГДА только черные....
Это как в каком-то из фандоринских романов - почему у них мудя все в разные стороны смотрят? Выровнять немедленно!
--
Коган-варвар
К новостям
"Мэр французского города Виссу Ришар Тренкье (Richard Trinquier) напился и напал с катаной на цыган. Об этом сообщает Le Monde.
Треньке был арестован после того, как в полицию сообщили, что он в нетрезвом виде угрожал кочующим цыганам японским мечом. Кроме того, он был в бронежилете, помимо холодного оружия при нем нашли пистолет. Успел ли нанести градоначальник какие-либо увечья, не сообщается."
"Мэр французского города Виссу Ришар Тренкье (Richard Trinquier) напился и напал с катаной на цыган. Об этом сообщает Le Monde.
Треньке был арестован после того, как в полицию сообщили, что он в нетрезвом виде угрожал кочующим цыганам японским мечом. Кроме того, он был в бронежилете, помимо холодного оружия при нем нашли пистолет. Успел ли нанести градоначальник какие-либо увечья, не сообщается."
вангую отсидит перевыберут
На стене у моего оружейника.
Тож черный юмор
Кто сейчас на конференции
Сейчас этот форум просматривают: нет зарегистрированных пользователей и 2 гостя
